как видно, князь Атажукина(из тюркского, кстати , рода, как и большинство кабарджинских князей) попал в Теберду лишь в начале 19 века, но не надолго..
До каких пор вы будете нести эту чушь?
В истории адыгов (Черкесов) никогда не было князей тюркского происхождения и не могло быть, так как, адыгские князья были в высшей степени "чисты" в этом плане. Не нужно галиматью этих Мудаев-Будаев тиражировать здесь. Ну хватит уже из себя посмешище делать. Неужели так трудно самому прочитать первоисточники, а не ссылаться на фальсификаторов.
У меня создается впечатление, что кроме карачаевских неоисториков вы в жизни никого другого не читали.
Неужели вы не понимаете, что есть еще такие понятия, как совесть, порядочность, не говоря о благородстве? Не понимаю, с какой целью пытаетесь "нахапать" себе все. Адыги ж не виноваты, что у вас нет истории как таковой.
Самое большее, что позволяли себе адыгские князья, притом "второстепенные", - они иногда женились на представительницах самых "крутых" карачаевских княжеских семейств, которых и было-то всего четыре.
Рейнеггс в конце XVIII в. писал о черкесах: “Ни один знатный человек не может подняться до княжеского звания, так как князьями у них только родятся”.

“Кабардинские пши строго охраняют чистоту своего аристократического происхождения. Они женились или выдавали своих дочерей только в среде своего сословия или в среде ногайских султанов. Неравенство брака не сообщало детям достоинства пши”.
КУДАШЕВ В. Исторические сведения о кабардинском народе. — Киев, 1913. С. 73.

«Карачаевские князья женятся на дочерях кабардинских узденей, а последние в свою очередь берут в жены дочерей их князей.
Их (черкесов) женщины самые красивые на Кавказе. Однако я должен заметить, что повсеместное мнение, как будто бы они являются обитательницами турецких сералей (гаремов), является необоснованным, так как черкесы чрезвычайно редко продают своих соплеменников туркам, обычно только украденных рабов.
Большая часть красивых женщин попадает в Турцию из Имеретии и Мингрелии, в то время как торговля людьми у черкесов обычно ограничивается рабами мужского пола…
Женщины у черкесов не так ограничены, как у других народов».
Г.Ю.КЛАПРОТ.

И интересно получается, как это "тюркского происхождения" черкесский князь Атажукин написал и опубликовал на черкесском языке нартский эпос.
И почему разного рода тюрки бегали перед ним на цырлах и почитали за честь подержаться за уздечку его лошади, а он все обкладывал и обкладывал этих тюрков данью.