(dichato @ Jun 21 2006, 02:57 PM) Те кто оказался невостребованным и ненужным у себя на родине...
А это в основном, как правильно здесь выразились, быдло...
Не согласна,потому что чаще всего интеллигенция оказывается невостребованной у себя на родине или вынуждена эмигрировать по политическим мотивам.
Это просто расхожее мнение-в реале,если посмотреть в процентном отношении интеллигенции к "быдлу"-то "в основном" наиболее точное определение.
А вот это уже и есть фашизм. Когда со своими такого не сделают, потому что свои -де кажутся святее.
А вот и нет тут фашизма… Боюсь Вы не так поняли. Я имел ввиду другое: здесь речь идет не о «своих» и «чужих». Не потому своих не трогают, что они «святее» или по другим причинам такого рода. И трогают (в моем примере) не потому, что «они не свои» (это уходит на второй план), а потому, что здесь так можно, здесь это в порядке вещей, так здесь поступают все, не опасаясь за себя и не беспокоясь о других. А дома – там просто напросто так безнаказанно никого не обидишь, там действует свой социальный контроль, а здесь – ни правового ни социально, здесь вообще - каждый сам за себя и т.п. Понимаете? СРЕДА. А не «извращенное представление о ней» и уж тем более фашизм тут ни при чем.
…Но это они на самом деле не под местные обычаи подстраиваются, а под свое извращенное представление о них...
Говорить о «представлении» можно в том случае, когда представители некой культуры (назовем их так) сидят у себя дома и «представляют» себе на основании чего –то о том как там у них все устроено. В обсуждаем примере так называемые «приезжие» уже давно проживают в этой среде, им ничего воображать не надо. Не возможно подстроиться под представление. Если бы это «представление» не соответствовало действительности, долго в таком статусе и с таким поведением наши обсуждаемые «герои» не просуществовали. А они существуют, существуют потому, что так как поступают Мамедовы, Алиевы, Магомедовы и пр… мало чем отличается от поступков Ивановых, Петровых и Сидоровых, просто они на виду и любой мало-мальский инцидент с участием «не своих» тут же всплывает. А в соседнем дворе в это время светловолосые голубоглазые братки могут выгнать какую-нибудь старушку на улицу ради квартиры и пройдет это все тихо и не заметно.
А поэтому и…
А мы … такой образ себе составили, что это у них культура такая, и мы ведем себя теперь по их культуре... У иракцев с афганцами там где-то банда придурков …, значит, они там все такие, сами виноваты, пошли бомбить.
И пошли. И бомбили. Не получилось. Значит не соответствовало представление реальности. Не просто оказалось бомбить.
А европейцам надо приезжая в Россию и на Кавказ массово начать воровать у местных, потому что все в Европе из газет знают, что местная культура - воровать.
И приезжают. И воруют (то что остается после «местных» ). (Не знаю, из газет ли китайские «предприниматели» узнали что у нас можно лес и рыбу воровать, но – пришли, попробовали, и воруют. Значит можно. И сами местные же им лес и напилят за бесценок. Понимаете? Внутри причина зарыта).
Т.е. если представление всего лишь представление, столкнувшись с реальностью, оно исчезнет. А если нет… ну значит "бомбить можно" И «герой» этот с ножиком видать играется не в первый раз, потому что безнаказанность чувствует. Даст взятку «местному» представителю правопорядка и дальше пойдет беспредельничать.
И вообще, вы нам тут что-то как-то дикими кажетесь, поведем себя в соотвествии с вашими же традициями и вас всех перережем, вот так, видимо.
И в этом примере как раз-таки не перережите, потому что нет у нас таких традиций, и придя сюда с таким намерением можно очень скоро убедиться что здесь за «кровь» возьмут твою «кровь» или кровь твоего брата, отца и т.д. В общем есть свои сдерживающие механизмы. И такое «представление» перестанет быть актуальным.
Надеюсь мне удалось понятно изложить мысль.
А с остальным согласен (насчет быдла). Но то о чем я говорю тоже имеет место быть.
